Ганден

ГАНДЕН (тиб. Dga’ ldan, Ganden). Тибетский перевод санскритского Тушита, радостного, или удовлетворённого, неба (см. дэва), обители будущего будды Майтреи.

Сокращённое название Dga’ ldan rnam rgyal gling (Ganden Namgyal Ling), одного из трёх главных монастырей (Ганденса-сум, «трёх престолов») тибетской школы гелуг и одного из её основных монастырей, расположенного в сорока пяти километрах к востоку от Лхасы. Названный по небу Тушита, монастырь был основан в 1409 году основателем гелуг Цонкапой близ холма, первоначально связанного с обрядами освящения, совершёнными после рождения царя Сонгцена Гампо. Близлежащая гряда была излюбленным местом пикников царских жён. Согласно преданию, статуя Джово из лхасского храма Джокханг чудесным образом подтвердила Цонкапе значимость этого места. Великий зал собраний был пристроен в 1417 году, затем были учреждены две коллегии:

• Бянцзе (Byang rtse, Jangtse);
• Шарцзе (Shar rtse, Shartse).

Цонкапа умер в Гандене в 1419 году и был погребён там в ступе. После смерти Цонкапы должность настоятеля перешла к двум его выдающимся ученикам:

• сначала к Гьялцабу Дхарма Ринчену;
• через двенадцать лет — к Кхедрубу Гелегу Палсангу.

Так была установлена традиция Ганден-трипы, или держателя трона Гандена. Поскольку Ганден был местопребыванием Цонкапы и двух его главных учеников, его последователей первоначально называли Dga’ ldan pa’i lugs, «система Гандена». Это название сократилось до Dga’ lugs, а затем до Dge lugs. Традиционно считалось, что в монастыре Ганден насчитывалось 3300 монахов, хотя на протяжении его истории там нередко жило вдвое больше, образуя огромный монастырский комплекс. В 1960-е годы он был полностью разрушен китайцами, но впоследствии частично восстановлен. Он также был воссоздан в изгнании в Южной Индии.

Принстонский словарь буддизма