Перейти к содержанию

Клешаварана

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:50, 12 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Клешаварана (санскр. kleśāvaraṇa; тиб. nyon mongs kyi sgrib pa; кит. fannao zhang; яп. bonnōshō; кор. pŏnnoe chang; 煩腦障). На санскрите — «завесы омрачений», или, более буквально, «завесы, представляющие собой омрачения». Это первая из двух категорий завес (āvaraṇa), наряду с когнитивными, или познавательными, завесами (jñeyāvaraṇa), которые, согласно махаяне (mahāyāna), необходимо преодолеть, чтобы завершить путь бодхисаттвы (bodhisattva) и достичь состояния будды.

В системе йогачары (yogācāra) человек, вследствие ошибок в понимании, порождаемых познавательными завесами, совершает омрачённые действия, например проявляет гнев, ревность и т. п.; эти действия и составляют завесы омрачений. Завесы омрачений могут быть устранены последователями следующих путей:

Для этого применяются различные противоядия, или средства противодействия омрачениям (клешам, kleśa). Преодоление завес такого рода приводит к свободе от дальнейших перерождений, в частности от париччхедаджарамараны (paricchedajarāmaraṇa), или «рождения и смерти в определённых пределах». Однако познавательные завесы могут преодолеть лишь бодхисаттвы на продвинутых этапах пути, устремлённые к достижению состояния будды.

Принстонский словарь буддизма