Шикшасамуччая

Шикшасамуччая (санскр. Śikṣāsamuccaya; тиб. Bslab pa kun las btus pa; кит. Dasheng ji pusa xue lun; яп. Daijōjū bosatsugakuron; кор. Taesŭng chip posal hak non; 大乘集菩薩學論). Санскритское название означает «Свод наставлений»; сочинение индийского наставника махаяны (mahāyāna) VIII века Шантидевы (Śāntideva). Оно состоит из двадцати семи строф, посвящённых мотивации и практике бодхисаттвы (bodhisattva) и охватывающих следующие темы:

• бодхичитта (bodhicitta);
• шесть совершенств (парамита, pāramitā);
• почитание будд и бодхисаттв;
• блага отречения;
• покой, обретаемый благодаря познанию пустотности (шуньята, śūnyatā).

Тема каждой строфы подробно раскрывается в прозаическом комментарии автора, а также в поясняющих отрывках, нередко весьма пространных, из самых разных махаянских сутр (sūtra). Всего цитируется около девяноста семи текстов; многие из них утрачены в санскритском оригинале, благодаря чему «Шикшасамуччая» представляет особую ценность как источник по истории текстов индийского буддизма. Эти цитаты также позволяют судить о том, какие сутры были известны махаянскому автору в Индии VIII века. Тибетские авторы неоднократно обращались к составленному Шантидевой собранию отрывков, когда цитировали сутры.

Хотя «Бодхичарьяватара» (Bodhicaryāvatāra) и «Шикшасамуччая» Шантидевы посвящены сходным темам, точное соотношение этих двух сочинений остаётся неясным. Несколько авторских строф встречаются в обоих текстах, а некоторые отрывки из сутр, приведённые в «Шикшасамуччае», присутствуют и в «Бодхичарьяватаре». В одном месте «Бодхичарьяватары» читатель также отсылается к «Шикшасамуччае», однако эта строка отсутствует в дуньхуанской (Dunhuang) рукописи текста и может быть позднейшей вставкой.

Принстонский словарь буддизма