Нёндро
Нёндро (тиб. sngon ’gro; ngöndro). По-тибетски буквально «предшествующее», то есть «предварительные практики». Обычно так называют практики, выполняемые перед началом тантрической практики, чтобы:
- утвердиться в правильной мотивации;
- очистить ум от омрачений;
- устранить препятствия.
Хотя предварительные практики существуют во всех школах тибетского буддизма, особенно тесно они связаны со школами ньингма (Rnying ma) и кагью (Bka’ brgyud). Одно из наиболее известных изложений предварительных практик содержится в сочинении традиции ньингма XIX века «Кунсанг ламэ шалунг» (Kun bzang bla ma’i zhal lung, «Слова моего всеблагого учителя») Патрула Ринпоче (Dpal sprul rin po che).
Сначала в этом тексте излагаются «общие предварительные практики» — размышления над основными положениями буддийского учения, призванные отвратить интерес человека от сансары (saṃsāra) и направить его к стремлению освободиться от перерождений. Это размышления о следующем:
- редкость рождения человеком;
- неопределённость времени смерти;
- причины и следствия действий;
- страдания, присущие шести мирам перерождения (gati) в сансаре (saṃsāra).
«Особые предварительные практики» предполагают выполнение определённых практик установленное число раз, обычно сто тысяч. Именно они предназначены для очищения омрачений и устранения препятствий. К ним относятся:
- произнесение формулы прибежища с одновременным выполнением ста тысяч простираний;
- развитие бодхичитты (bodhicitta), нередко в форме стократного тысячного, то есть стотысячного, повторения молитвы;
- повторение стослоговой мантры (mantra) будды Ваджрасаттвы (Vajrasattva);
- сто тысяч подношений мандалы (maṇḍala);
- практика йоги гуру (guru) посредством стотысячного повторения именной мантры учителя.
Каждую из этих практик следует выполнять с соответствующей визуализацией. Чтобы завершить особые предварительные практики, ученики нередко уходили в ретрит, во время которого посвящали всё своё время этим практикам.
Принстонский словарь буддизма