Перейти к содержанию

Сянфа

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 01:03, 11 ноября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Сянфа (xiangfa; яп. zōhō; кор. sangpŏp; 像法). По-китайски «подобие Дхармы» или «поддельная Дхарма»; термин, связанный с санскритским саддхармапратирупака (saddharmapratirūpaka). Санскритский термин имеет ряд значений; в частности, он обозначает учение Будды (buddhadharma) после того, как будда ушёл в паринирвану (parinirvāṇa). В Восточной Азии сянфа стало обозначением второго, среднего периода существования учения будды. Выделяются следующие периоды:

  • Первый период — саддхарма (saddharma; кит. чжэнфа, zhengfa), период истинной Дхармы после ухода будды в паринирвану, когда ещё возможно достичь просветления, следуя его учениям.
  • Второй период — сянфа: время, когда достижение просветления ещё возможно, однако практика Дхармы в целом уже сводится к механическому повторению учений и практик. В этот период также появляются признаки ослабления дисциплины в практике как монахов, так и мирян.
  • Третий период — мофа (mofa; ср. саддхармавипралопа, saddharmavipralopa), или завершающая Дхарма: время вырождения и упадка, когда практика Дхармы больше не приносит плодов, главным образом из-за снижения способностей людей.

По-видимому, это деление существования Дхармы на три периода возникло в Китае и оказало широкое влияние на буддизм Восточной Азии.

Принстонский словарь буддизма