Панчаскандхапракарана
Панчаскандхапракарана (санскр. Pañcaskandhaprakaraṇa; тиб. Phung po lnga’i rab tu byed pa; кит. Dasheng wuyun lun; яп. Daijō gounron; кор. Taesŭng oon non; 大乘 五蘊 論). На санскрите — «Разъяснение пяти совокупностей»; название двух разных сочинений. Более ранняя «Панчаскандхапракарана» — небольшой труд индийского учителя IV или V в. н. э. Васубандху (Vasubandhu), санскритский оригинал которого ныне утрачен. Согласно традиции, в деятельности Васубандху были как «хинаянский» (hīnayāna), так и махаянский (mahāyāna) периоды. Первоначально он был последователем школы саутрантика (sautrāntika), принадлежавшей к основному течению буддийской традиции, а затем его неполнородный брат Асанга (Asaṅga) обратил его в махаяну. Хотя изложение пяти совокупностей в этом сочинении во многом сходно с изложением в его «Абхидхармакошабхашье» (Abhidharmakośabhāṣya), главном труде так называемого хинаянского периода, «Панчаскандхапракарана» относится к махаянскому периоду. Она начинается с выражения почтения бодхисаттве Манджушри (Mañjuśrī), и в ней упоминается алая-виджняна (ālayavijñāna). По-видимому, в этом труде Васубандху перерабатывает изложение пяти совокупностей, представленное в «Абхидхармасамуччае» (Abhidharmasamuccaya) Асанги. Он также излагает и критикует воззрения школы махишасака (mahīśāsaka), в которой первоначально обучался Асанга.
Существует также «Панчаскандхапракарана» индийского учителя мадхьямаки (madhyamaka) VII в. Чандракирти (Candrakīrti). В ней рассматриваются факторы — дхармы (dharma), — распределённые по следующим категориям:
Принстонский словарь буддизма