Перейти к содержанию

Равностность

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Равностность (санскр. upekṣā; пали upekkhā; тиб. btang snyoms; кит. she; яп. sha; кор. sa 捨). Санскритский термин, имеющий по меньшей мере четыре важных значения:

  • Нейтральное ощущение, которое не является ни приятным, ни болезненным.
  • Один из одиннадцати благих психических факторов — благих сопутствующих состояний сознания (kuśala-caitta); состояние ровности ума, явно не нарушаемое чувственным влечением, ненавистью или неведением.
  • Состояние уравновешенности ума, возникающее в ходе развития сосредоточения и свободное от вялости и возбуждения.
  • Одно из четырёх «божественных пребываний» (брахмавихар, brahmavihāra), к которым также относятся любящая доброта (maitrī), сострадание (karuṇā) и сорадование (muditā).

Как божественное пребывание равностность означает ровное отношение ко всем существам — без привязанности и отвращения, без восприятия их как близких или далёких. В некоторых описаниях четырёх божественных пребываний к этому добавляется пожелание, чтобы все существа обрели такую равностность.

В «Висуддхимагге» (Visuddhimagga) равностность включена в число объектов созерцания, используемых для развития медитации успокоения (samathābhāvanā; см. санскр. шаматха, śamatha). Из четырёх божественных пребываний равностность способна привести ко всем четырём уровням медитативного погружения (пали джхана, jhāna; санскр. дхьяна, dhyāna), тогда как остальные божественные пребывания способны привести лишь к первым трём из четырёх. В тексте указывается, что равностность, как и остальные три божественных пребывания, используется только для развития успокоения, но не для упражнения в прозрении (пали vipassanābhāvanā; см. санскр. випашьяна, vipaśyanā).

Принстонский словарь буддизма