Бала: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Ссылки перенесены в текст статьи |
Sherab (обсуждение | вклад) Исправление ссылок и оформления MediaWiki |
||
| Строка 37: | Строка 37: | ||
* сила вращать колесо дхармы ([[Дхармачакраправартана|''dharmacakrapravartana'']]). | * сила вращать колесо дхармы ([[Дхармачакраправартана|''dharmacakrapravartana'']]). | ||
Когда шесть парамит махаяны расширяются и связываются с десятью ступенями бодхисаттвы ([[Дашабхуми|''daśabhūmi'']]), добавляются четыре парамиты: | Когда шесть [[Парамита|парамит]] махаяны расширяются и связываются с десятью ступенями бодхисаттвы ([[Дашабхуми|''daśabhūmi'']]), добавляются четыре парамиты: | ||
* искусных средств ([[Упая|''upāya'']]) | * искусных средств ([[Упая|''upāya'']]) | ||
* обета | * обета | ||
Текущая версия от 09:10, 20 сентября 2026
Бала (тиб. stobs; кит. li; яп. riki; кор. yŏk 力) — на санскрите и пали «сила» или «мощь»; термин, употребляемый в различных перечнях:
- пять сил — восемнадцатый—двадцать второй из бодхипакшикадхарм, или «тридцати семи факторов, относящихся к пробуждению»
- десять сил татхагаты
- десять сил бодхисаттвы
- девятая из десяти парамит.
Пять сил тождественны пяти духовным способностям (индриям), однако здесь они полностью развиты на ступени laukikāgradharma пути подготовки (prayogamārga), непосредственно перед путём видения (darśanamārga):
Десять сил татхагаты в палийских и санскритских источниках излагаются как сила знания (jñānabala):
- возможного и невозможного (sthānāsthāna)
- кармических плодов (karmavipāka)
- разнообразных склонностей различных существ (nānādhimukti)
- того, что мир обладает многими и различными элементами (nānādhātu)
- высших, или различных, способностей, которыми обладают люди (indriyaparāpara)
- путей, ведущих ко всем назначениям (sarvatragāminīpratipad)
- загрязнения и очищения всех медитативных погружений (dhyāna), освобождений (vimokṣa), самадхи и трансов (samāpatti) (sarvadhyānavimokṣasamādhisamāpatti-saṃkleśavyavadānavyavasthāna)
- воспоминания прежних рождений (pūrvanivāsānusmṛti)
- смерти и рождения (cyutyupapatti)
- уничтожения загрязнений (āsravakṣaya).
В другом перечне десять сил Будды даны как:
- сила устремления (āśaya)
- сила намерения (adhyāśaya)
- сила привычки (abhyāsa)
- сила практики (pratipatti)
- сила мудрости (prajñā)
- сила обета (praṇidhāna)
- сила колесницы (yāna)
- сила образа жизни (caryā)
- сила чудотворства (vikurvaṇa)
- сила, обретаемая благодаря его пути бодхисаттвы
- сила вращать колесо дхармы (dharmacakrapravartana).
Когда шесть парамит махаяны расширяются и связываются с десятью ступенями бодхисаттвы (daśabhūmi), добавляются четыре парамиты:
Поэтому парамита силы (balapāramitā) соотносится с девятой ступенью бодхисаттвы (bhūmi). Когда десять сил перечисляются как парамита силы бодхисаттвы, их иногда объясняют как силы татхагаты до достижения ими полной мощи.
Принстонский словарь буддизма