Перейти к содержанию

Бэнкэнмицу никёророн

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 08:04, 20 сентября 2026; Sherab (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Бэнкэнмицу никёророн (яп. Benkenmitsu nikyōron 辯顯 密二 教論, букв. «Различение двух учений: явного и тайного») — сравнительно краткий трактат, составленный японским монахом школы Сингон Кукаем в начале IX века. Обычно текст известен под сокращённым названием Nikyōron. Как показывает его название, центральная тема Benkenmitsu nikyōron — развёрнутое изложение различия между явными и тайными учениями буддизма и доказательство превосходства последних. Текст начинается кратким введением, за которым следует ряд вопросов и ответов, а затем краткое заключение.

В Benkenmitsu nikyōron соотношение между явными учениями, проповеданными нирманакаей Будды, и тайными учениями, проповеданными его дхармакаей, описывается как соотношение временных слов, произнесённых в соответствии с различными способностями живых существ, и абсолютной истины. Скрупулёзно ссылаясь на священные тексты, такие как Laṅkāvatārasūtra, Benkenmitsu nikyōron показывает, что дхармакая, подобно нирманакае и самбхогакае, действительно может проповедовать и делает это на особом языке, наиболее полно выраженном в таких эзотерических писаниях, как Mahāvairocanābhisaṃbodhisūtra. В то время как нирманакая излагает дхарму в связи с шестью парамитами, дхармакая использует язык трёх тайн: тела, речи и ума Махавайрочаны, выражаемых посредством мудры, мантры и мандалы. Подобно многим другим сочинениям Кукая, доводы, представленные в его Benkenmitsu nikyōron, помогли ему обосновать введение и утверждение новых учений, ныне известных как mikkyō, или эзотерический буддизм, которые он привёз из Китая. Существуют несколько комментариев к тексту, в том числе сочинённые Сэйсэном (1025–1115), Райю (1226–1304), Юкаем (1345–1416) и Кайдзё (1750–1805).

См. также

Принстонский словарь буддизма