Даши

Даши (яп. daiji; кор. taesa 大事). Китайское «великое дело» или «великое предприятие»; также часто встречается как «единое великое дело» (кит. yidashi). Китайский термин dashi появляется в переводе Кумарадживы «Саддхармапундарика-сутры» («Лотосовой сутры») в связи с причиной появления будд в мире, но там не имеет точного соответствия с каким-либо санскритским термином; возможными эквивалентами могут быть mahākṛtya, «великое действие», или mahānuśaṃsa, «великое благословение».

Согласно традиции махаяны, Будда преподавал большую часть своих учений как предварительные, переходные и приспособительные наставления, отвечавшие особым потребностям менее духовно развитых людей. Однако конечная забота Будды состоит в раскрытии окончательного и всеохватного послания — «великого дела». Разные махаянские писания и школы толкуют это окончательное послание по-разному и нередко заявляют, что именно они передают его.

Например:

• согласно «Саддхармапундарика-сутре» и школе тяньтай-цзун, «великое дело» — это раскрытие единой колесницы, благодаря которой все без исключения могут вступить на путь махаяны и осуществить знание и видение совершенного состояния будды;
• согласно «Махапаринирвана-сутре», это вечные, абсолютные признаки природы будды (буддхадхату);
• согласно «Сукхавативьюха-сутре» и школам Чистой земли, это раскрытие райской чистой земли Сукхавати и «изначальных обетов» будды Амитабхи;
• наконец, в школе чань-цзун «великое дело» обозначает общий процесс пробуждения к собственной изначальной природе и становления буддой (цзяньсин чэнфо).

Принстонский словарь буддизма