Бодхичитта-виварана

Бодхичитта-виварана (тиб. Byang chub sems ’grel) — санскритское «Разъяснение ума просветления»; сочинение, традиционно приписываемое Нагарджуне, хотя его не цитируют комментаторы Нагарджуны — Буддхапалита, Чандракирти и Бхававивека. Это отсутствие, наряду с явно тантрическими элементами текста и тем, что он содержит последовательную критику виджнянавады, побудило некоторых учёных заключить, что сочинение принадлежит не тому же Нагарджуне, который написал «Муламадхьямака-карику». Тем не менее оно широко цитируется в поздней индийской махаянской литературе и важно в Тибете. Текст состоит из 112 строф, которым предшествует краткий прозаический раздел. По существу это компендиум теории и практики махаяны, предназначенный для бодхисаттв — как монашествующих, так и мирян, — организованный вокруг темы бодхичитты: в её условном аспекте (samvṛtibodhicitta) как устремления к состоянию будды из сострадания ко всем живым существам и в её высшем аспекте (paramārthabodhicitta) как прозрения в пустотность (śūnyatā). Помимо опровержения виджнянавады, текст опровергает «я», как его понимают тиртхики, и скандхи, как их понимают шраваки.

Принстонский словарь буддизма