Шила

Шила (санскр. śīla; пали sīla; тиб. tshul khrims; кит. jie; яп. kai; кор. kye; 戒). В санскрите — «нравственность»; практики, направленные на обуздание неблагих действий тела и речи, нередко в связи с соблюдением обетов. Нравственность составляет одну из трёх тренировок (тришикша, triśikṣā) наряду с:

сосредоточением (самадхи, samādhi);
мудростью (праджня, prajñā).

Она также является вторым из шести совершенств (парамита, pāramitā). В традиционном распределении составляющих благородного восьмеричного пути (арьяштангамарга, āryāṣṭāṅgamārga) по трём высшим тренировкам (adhiśikṣā) «группа нравственности» (śīlaskandha; см. адхишилашикша, adhiśīlaśikṣā) включает:

правильную речь (санскр. самьягвач, samyagvāc; пали sammāvācā);
правильное действие (санскр. самьяккарманта, samyakkarmānta; пали sammākammanta);
правильный образ жизни (санскр. самьягаджива, samyagājīva; пали sammājīva).

Термин также входит в название пяти обетов — панчашила (pañcaśīla), принимаемых буддийскими мирянами. Они выражаются формулой «Я принимаю правила обучения (шикшапада, śikṣāpada) воздерживаться от…»:

убийства живых существ;
воровства;
недолжного сексуального поведения;
лживой речи;
употребления опьяняющих веществ.

В дни полнолуния и новолуния (упошадха, upoṣadha) миряне могли принимать изменённую версию этих обетов как своего рода временное отречение от мирской жизни. Она называется восемью обетами; санскритское обозначение рассматривается в статье «Аштангасаманвагатам упавасам» (aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ); см. также багуань чжай (baguan zhai). Эти обеты предписывают:

не убивать живых существ;
не воровать;
не вступать в половые отношения;
не лгать о духовных достижениях;
не употреблять опьяняющих веществ;
не есть после двенадцати часов дня;
не петь, не танцевать, не играть на музыкальных инструментах и не посещать увеселительных представлений, а также не пользоваться благовониями, гирляндами и косметикой;
не спать на высоких кроватях.

Все послушники (шраманеры, śrāmaṇera) и послушницы (шраманерики, śrāmaṇerikā) в ходе обучения должны были соблюдать десять обетов (дашашила, daśaśīla), представляющих собой расширение и усиление пяти обетов мирянина (pañcaśīla). Их формула — «Я принимаю правило обучения воздерживаться от…»:

убийства;
воровства;
половой жизни;
лживой речи;
употребления опьяняющих веществ;
еды после полудня;
танцев, пения, музыки и других неподобающих развлечений;
украшения тела гирляндами, благовониями и косметикой;
пользования высокими и роскошными кроватями и ложами;
обращения с деньгами.

В контексте практики бодхисаттвы, называемой «совершенство нравственности» (śīlapāramitā), значение шилы расширяется и охватывает принятие и соблюдение обетов бодхисаттвы (бодхисаттвасамвара, bodhisattvasaṃvara). С этим понятием связаны также:

самвара (saṃvara);
совершенство нравственности (śīlapāramitā);
шилатрая (śīlatraya).

Принстонский словарь буддизма