Бодхичарьяватара
Бодхичарьяватара (тиб. Byang chub sems dpa’i spyod pa la ’jug pa; кит. Putixing jing; яп. Bodaigyōkyō; кор. Porihaeng kyŏng 菩提行經) — санскритское сочинение, букв. «Введение в практику просветления», также называемое Bodhisattvacaryāvatāra, «Введение в практику бодхисаттвы»; поэма о пути бодхисаттвы в десяти главах, написанная индийским поэтом Шантидевой (расцвет около 685–763). Поэма считается одним из шедевров позднеиндийского буддизма махаяны и породила значительную комментаторскую литературу как в Индии, так и в Тибете. Наиболее влиятельный из индийских комментариев — Bodhicaryāvatārapañjikā Праджнякарамати.
Текст особенно важен в тибетском буддизме, где монахи издавна заучивают его наизусть, а строфы из него часто цитируются в письменной и устной религиозной речи. Поэма представляет собой развёрнутое размышление о значении «устремления к просветлению» (бодхичитты), делающего человека бодхисаттвой, и о деяниях бодхисаттвы — шести совершенствах (парамита). В первой главе Шантидева различает две формы бодхичитты — намеренную (praṇidhicittotpāda) и практическую (prasthānacittotpāda) — уподобляя их решению отправиться в путешествие и действительному отправлению в путь. В пятой главе он приводит знаменитый довод в пользу терпения (kṣānti): чтобы невредимым пройти по поверхности, покрытой острыми камнями, можно либо обтянуть кожей весь мир, либо обтянуть ею подошву своей ноги; так же, чтобы пережить гнев врагов, можно либо перебить их всех, либо практиковать терпение. В восьмой главе изложен метод уравнивания и обмена себя и других, считающийся в Тибете одним из двух главных способов взращивания бодхичитты. Самая пространная девятая глава посвящена мудрости (prajñā). В ней Шантидева опровергает ряд как небуддийских, так и буддийских позиций. На основании этой главы в тибетской доксографической системе Шантидева относится к прасангике. Согласно преданию, когда Шантидева декламировал эту главу монахам монастыря Наланды, он начал подниматься в воздух, так что осталось неясным, как именно заканчивается глава. Последняя глава — молитва, часто читаемая отдельно.
Принстонский словарь буддизма